Selam'un Aleykûm kardeşler.. sizden bir talebim olacak.. yakın zamanda nasip ise, Afyon Emirdağ'da ikamet etmeye başlayacağım. Oradaki ablalar ile tanışmak ve irtibat içerisinde olmak isterim..Bu konudaki acil yardımlarınız beklerimm. Wesselam..

slm aleyküm sofi kardeşlerim niğdeli olanlarla tanişmak istiyorum msn fazli 51@hotmail.com

allah hepinizden razı olsun aksarayda ki sofi kardeşlerime bu site aracılığı ile slm yolluyurum hepinizi samimiyetimle öyşüyorum özledim allah cümlemizin işini rast getirsin bende birkez nasip oldu seydamı görmek inşaallah bir daha nasip olur

Selamün Aleyküm ve Rahmetullah..

Güney şimşek kardesim, Namazi kilmayayin durmu hakkinda bilgi istemissiniz. Öncelikle Allah'tan dilegim hic birimizin Peygamber Efendimiz - sallallahu aleyhi ve sellem -'in Gözümün Nur-u diye tabirledigi namazdan mahrum olmasini istemem. DUA'miz, her bir Mü'minin bu güzellikten faydalanmasidir. Kendinize zaman ayirip bide bu konuyu okuyunuz insaAllah... Rahman bizleri nefislerimizle bas baska birakmasin! Birakmasin ki kullugumuzu en güzel bir sekilde ifade edelim, uygulayalim, O'na layik olalim...

Ebû Hureyre (r.a)'ın bildirdiğine göre; Hz.Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Namaz dini direğidir.Namazda on güzellik vardır.Bu on güzellik şunlardır: Yüzü güzelleştirir.Kalbi nurlandırır.Bedeni dinlendirir.Kabirde arkadaştır.Rahmetin inmesine sebeptir. Gök kapılarının anahtarıdır.Ahirette günah ve sevapları ölçen terazide sevap kefesini ağırlaştırır.Rabbi hoşnut ve memnun eder.Cennete giriş için ödenecek ücrettir. Cehennem ateşine karşı koruyucudur. Birde kardes son olarak; Allah'ın Rasûlü'ne soruldu: "Allah'ın en çok sevdiği amel hangisidir?" "Vakti gelince kılınan namazdır" buyurdu. (Buhârî, Namaz Vakitleri 6; Tirmizî, Salât 173) Birisi Rasûlullah'a "İslâm nedir?" diye sordu. Peygamberimiz; "Bir gündüz ve gecede beş vakit namazdır" buyurdu (daha sonra oruç ve zekâtı anlattı). (Buhârî, İman 39; Müslim, İman 8). Bir başka hadis de şöyledir: "Kim emrolunduğu gibi abdest alır ve emrolunduğu gibi namazları kılarsa, onun geçmişteki günahları bağışlanır." (İbn Mâce, İkametu's-Salâh 1396). Namaz, cennetin anahtarı olduğu gibi; namazı terketmek de cehenneme girme sebebidir: "Cennetin anahtarı namazdır." (Müslim, İman10; Tirmizî, Zekât 2; Nesâi, Salât 4). "Sizi cehenneme sevkeden nedir?" "Namaz kılanlardan değildik derler." (74/Müddessir, 42-43).

Yine bir hadiste şöyle buyrulur: "Beş vakit namazı Allah, kullarına farz kılmıştır. Eksiksiz olarak, erkân ve âdâbına riâyetle o namazlarını kılan kimseyi, Allah Teâlâ'nın, cennete koyacağına dair va'di vardır. İstenildiği o namazları kılmayan kimseye ise Allah'ın va'di yoktur. Dilerse onu azablandırır, dilerse de cennete koyar." (Nes3ai, Salât 6) Yine Rasûlullah, namaz hakkında şu tanımlamalarda bulunmuştur: "Namaz, gözümün nurudur." "Namaz, mü'minin mi'racıdır." Namaz, sürekli bir yükseliş ve yüceliştir. Münker'den ma'ruf'a, kötülüklerden iyiliklere, zulumâttan nur'a, tekebbür'den tezellül'e, dünyevîlikten uhrevîliğe, nefsin ve şeytanın esâretinden ilâhî hürriyete ve özgürlüğe doğru bir yüceliş, bir geçiş ve bir inkılabtır. Namaz, münker'e ve fahşâ'ya, küfre ve şirke, nefse ve şeytana, dünyevî sevgi ve korkulara karşı büyük bir engel ve sağlam bir kalkandır. Allah adına tağuta karşı, rüşd adına ğayy'a karşı, iman adına küfre karşı ve Hakk adına batıla karşı kuşanılan çelikten bir bir zırhtır o. "Muhakkak ki namaz, fahşâ (iğrenç şeyler) ve münker (kötülükler)den vazgeçirir." (29/Ankebût, 45)

Selam , DUA ve NUR ile kaliniz...

Selamün Aleyküm ve Rahmetullah..

Namazdaki hareketlerin anlamı: Namazın her bir rüknünün, her bir kısmının ayrı ayrı hikmetleri bulunuyor. Kıyam da bir anlam ifade ediyor, kıraat da. Kıyamdan sonra rükuya gitmenin de bir hikmeti var, rükudan sonra secdeye kapanıp ona en yakın hâle kavuşmanın da...

Kâinat çapında icra edilen külli bir ibadetin temsilcisi makamındaki insan kendi vücudunda her an cereyan eden ibadetlerle birlikte canlı ve "cansız" sandığımız âlemin ibadetlerini de günde beş kez Rabb-i Rahîmi'ne arz etmek durumunda:

1.KIYAM Önce ayakta dikilip durur (kıyam) ve ellerimizi yukarı doğru kaldırıp, ‘’Allahü ekber’ (Ancak Allah yüce ve uludur) deriz. Böylece insan, O (cc) müstesna her şeyi bir tarafa atıp bırakmakta ve O’nun emir ve iradesine tabi duruma geçmektedir. Kulluk ve kölelik bu şekilde tescil edilir. Böylece ayakta duran tüm varlıkların ibadeti de temsil edilir.

2. RÜKU İnsan, Allah’ın şanına yakışan övgüler serdettikten sonra bu yücelik karşısında kendini o derece aciz ve zayıf hisseder ki, bunu ifade için öne eğilir (rüku), saygı işareti olarak başını alçaltır ve, ‘Sübhane Rabbiy’el-Azim’’ (Büyüklük ve azamet sadece O’na ait olan Rabbimi bütün noksanlardan tenzih edip yüceltirim.) der. Mü'min bu haliyle, rükû halindeki tüm canlıların ibadetini de temsil etmektedir.

3. DUA Sonra yine doğrularak kendisini bu doğru yola ilettiği için Allah’a şükür ve hamdını arz eder. Bir an için Allah’ın yücelik ve büyüklüğü ve kendi hareketinin basitlik ve küçüklüğü karşısında ayakta tefekküre dalıp bundan o derece yılgın ve sarsılmış bir hale gelir.

4. SECDE Secdeye kapanır ve alnını, tevazu ve acizliğini tam manasıyla hissederek yere değdirir ve şöyle söyler: ‘Sübhane Rabbiy’el-A’la’ (Büyüklük ve Yücelik sadece O’na ait olan Rabbimi bütün noksanlardan tenzih edip yüceltirim).

5. TAHİYYAT VE SELAM Bu hareketleri bir dizi tekrar etmesinden sonra kişi kendini, arada hiçbir vasıta veya aracı bulunmaksızın doğrudan doğruya şahsen Allah’ın huzurunda bulur ve ondan istimdad edip yardım talep eder. İki varlık karşılaştıklarında daima bu ikisi arasında bir selamlaşma gerçekleştirilir. İşte namazın bir kısmında (teşehhüd kısmı) namazını eda etmekte olan Müslüman, Mi’rac esnasında Muhammed (sas) ile Allah arasında teati edilen selamlaşma formüllerini aynen tekrar eder: ‘’Et-Tahiyyatü l’illahi, v’es-salavatü v’ettayyibatü. es-Selamu eleyke eyyuh’en-Nebiyyü, ve rahmet’ullahi ve berakatüh. Es-Selamü aleyna ve alâ ibad’-illah’issalihin’’ (En mukaddes ve en zahidane hürmet ve tazimler Allah’a aittir. Ey Nebi sana selam, Allah’ın rahmet ve bereketi de senin üzerine olsun. (Allah’ın) selamı bizim üzerimize ve Allah karşısında iyi ve mükemmel hareket eden salih kulların üzerine olsun!)

Kaynak: Zaman/ailem

Selam, DUA ve NUR ile kaliniz...

Selamün Aleyküm ve Rahmetullah..

Namazi terk etmenin cezasi; Allah Rasulü Hazret-i Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki : Hiçbir farz namazını kasten terk etme. Kim namazı kasten terkederse, ilahi koruma ve teminattan mahrum kalır. (İbni Mace, Fiten 23) "Mazeretsiz ve kasden namaz kılmayanın adını ALLAH C.C. cehenneme gireceklerden biri olarak cehennemin kapısına yazar" Hadis'i Şerif (Ebû Nuaym) Kul namaza durduğunda, bütün günahları getirilir.Başı ve omuzları üzerine konulur. Rüku ve secdeye gittikçe dökülür, o insandan ayrılır. Hadis-i Şerif (Taberani). Kişinin mescidin boyunu ve enini dolaşıp da içinde namaz kılmaması kıyamet alametlerindendir. Hadis (Taberani). Kul namaza durduğunda rükua gidinceye kadar hayır onun başı üzerine saçılır. Rükuda iken secdeye varıncaya kadar, Allah’ın rahmeti onu kaplar. Secde ettiğinde ise, Allah’a manen yaklaşır. Ve onun rahmet nazarını kendine çevirir. Hadis-i Şerif (Said bin Masur).

"ALLAH'ı namaz dışında da daima hatırlayın ki mutluluğa erişebilesiniz." (Cuma: 62/10) (Namazın dindeki yeri, başın vücuttaki yeri gibidir.) [Taberani] (Kıyamette kulun ilk sorguya çekileceği ibadet, namazdır. Namazı düzgün ise, diğer amelleri kabul edilir. Namazı düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez.) [Taberani] (Namazı doğru kılanın, ağaçtan yaprakların döküldüğü gibi günahları dökülür.) [İ.Ahmed] (Allah buyuruyor ki, "söz veriyorum ki, namazlarını vaktinde, doğru olarak kılana azap etmem, onu sorgu-suale çekmeden Cennete koyarım") [Hakim] (Her peygamberin ümmetine son nefeste vasiyeti namazdır.) [Gunye] Namaz kılmak böyle büyük bir ibadet olduğu için terk edilmesi de çok büyük günahtır. Hanbeli’de namazı terk eden küfre düştüğü için, Şafii ve Maliki’de büyük günah işlediği için ceza olarak katli gerektiği fıkıh kitaplarında yazılıdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Namaz dinin direğidir, terk eden dinini yıkmış olur.) [Beyheki]

(Namaz kılan, Kıyamette kurtulacak, kılmayan perişan olur.) [Taberani] (Namaz kılmayan, Kıyamette, Allahü teâlâyı kızgın olarak bulur.) [Bezzar] (Namazı kasten bırakanın ibadetleri kabul olmaz ve namaza başlayana kadar Allahü teâlânın himayesinden uzak kalır.) [Ebu Nuaym] (Beş vakit namazı kasten, mazeretsiz terk eden, Allah’ın hıfz ve emanından mahrum olur.) [İbni Mace] Allah'im sen bizi sasirtma! Dogru istikametten ayirma! Amin!..

Selam, DUA ve NUR ile kaliniz...

Selamün Aleyküm ve Rahmetullah..

Namazin Hareketleri Ne Mana Ifade Eder? 1961’lerde evrimciligin iyice alevlendirildigi günlerdeydi. Rahmetli Haci Nazif Çelebi Süleymaniye camiinde bir ögle namazi kildirmis, turistler de etrafini alarak imam kiyafeti içinde iken kendisine suallar sormuslardi. Bunlar itirazci suallerdi. Kimi, insanin maymundan geldigini iddia etmek istiyor; kimi de, “seyrettigimiz namazinizda niçin ayakta duruyor, egiliyor, basinizi yere koyuyorsunuz. Bunun ne manasi var? Bizim gibi sandalyeye oturun, papazin duasini dinleyin yeter”, diyordu. Rahmetli Haci Nazif’in bunlara verdigi cevaplar hiç aklimdan çikmaz. Ruhunu sad etmek niyetiyle size de arz edeyim seneler sonrasinda. Evrimci turiste dönerek konusan Çelebi, söyle dedi: – Biz namazimizda önce ayakta, sonra rükûda, sonra da secdede oluyoruz. Bunun bir hikmet ve manasi sudur. Ayakta iken ilk insan ilk babamiz Âdem’in (elif)ini yazariz. Bunun için (elif) harfi gibi dimdik, upuzun dururuz. Sonra rukûa egiliriz.

Bununla da Âdem’in (dal)ini yazmis oluruz. Geriye (mim) kalir. Onu da yere basimizi koyar, (mim) gibi olur, öyle yazariz. Böylece her namazda babamiz, Âdem’in adini yazar, maymundan geldigimizi iddia edenleri fiilen reddetmis oluruz. Bunun için maymunculuk iddiasi bizde tutunamaz. Ikincisine gelince: Namazimiza ilk basladigimizda ayakta iken Rabbimizin üzerimizde tecelli eden sayisiz nimetlerini düsünür, sonra bu nimetleri verenin huzurunda minnet ve sükranla egiliriz. Ancak bu egilmeyi de kafi bulmayiz, sonra kalkip basimizi yere koyar, basimizla da minnetimizi dile getirmis oluruz. Basimizi sunun için yere koyariz. Bas bedenin tümünü de idare eden en yüce varligimiz, en kiymetli organimizdir. Bununla demis oluruz ki: – Ey Rabbimiz, varligimizin en kiymetli kismi basimizdir. Iste huzurunda basimizi dahi yerlere sürüyor, sana olan minnet ve sükrümüzü en kiymetli varligimizi yerlere koymakla ifade ediyoruz. Sayet basimizdan daha kiymetli bir organimiz olsaydi onu da huzurunda iftiharla yerlere serer, minnet ve sükrümüzü onunla da ifade etmek isterdik. Bu açiklamalardan sonra rehber turistin cevabi söyle oldu: – Tamam tamam. Biraz daha anlatirsan grubumuza burada namaz kildiracaksin. Bu sirada turistin biri Çelebi’ye yaklasip sordu: – Bundan sonraki namaziniz saat kaçta olacak? Anlattiginiz manada bir namazi ben de araniza karisip kilmak istiyorum. Bana çok uygun geldi bu anlayis içinde ayakta durmak, egilmek, basi yerlere koyup Yaradan’a minnettarligini ifade etmek. Bence de ibadet budur.

Yazar: Ahmed Şahin

Selam, DUA ve NUR ile...

Selamün Aleyküm ve Rahmetullah..

Namaz hakkinda neler denilmis;

* Sabah namazını kılan kimse, Allah'ın himayesinde olur. Hz.EBÜBEKR (R.A.)

* Kabrini, gece karanlıklarında namaz kılmak suretiyle nurlandır. Hz.ALİ (R.A.)

* Namaz kıldığında bir daha namaz kılmayacakmışsın gibi kıl. Hz.Ubbâde (R.A.)

* Mü'minin nûru, gece kıyâmdadır. (Gece-Teheccüd) Hz.ALİ (R.A.)

* İbâdet, bir kuş olsaydı, onun kanatları namaz ilen oruç olurdu. Yahya bin Muâz (R.A.)

* Namazda, ruhun ve kalbin ve aklın büyük bir râhatı vardır. Hem cisme de o kadar ağır bir iş değildir. Said Nursî (Rah.A.)

* Namaz, kalbi, günahların pisliklerden, temizler ve gönüle gayb kapısı açar. İmam-ı Gazâli (K.S.)

* Namaz, imânın alâmeti, vücûdun selâmetidir. Ali TAYYAR

* İbâdet içinde en büyük namaz. Onunla yapılır Allah'a niyaz. Hem sevabı çoktur, hem de ucuzdur, Kılmayan huzursuz, hem de nursuzdur. Ahmet Tevfik PAKSU

* Namaz, kötü huyları yenememişse, o namaz merduttur. Ali TAYYAR * Namaz kılanın imânı tamdır, İslâm için dâim cihad yapandır. Muhammed ALTUN

* Kur'an-ı Kerimde Allah emreder: Günde beş vakite bir saat yeter.. Yirmi saatten yalnız birini, Hakk'a vermeyene insan denir mi?... Ahmet Tevfik PAKSU

* Namazsızlık, İmansızlığa , oda sürükler. Ali TAYYAR

* Namaz, İslam dini'nin ruhu ve kişiyi İslam nizamına bağlayan en kuvvetli bir râbıtadır. A.Rıza DEMİRCAN * Her vakte bir bahâne bulur bi-namâz olan. Yazıcı Râşid

* Namaz kılanın rahattır canı, Devamlı parlar anın îmanı. Muhammed ALTUN

* Dünya ve ahreti çok seven adam! İman et, namaz kıl, kurtul vesselâm Ahmet Tevfik PAKSU

Selam, DUA ve NUR ile...

Selamün Aleyküm ve Rahmetullah. Allah cümlemizi iyilerden yazsin ve daima bizlerlen olsun.

Namaz kilma hakkinda Risale-i Nur'da söylenenler, insaAllah azda olsa yardimci olur. Buyurunuz; Risâle-i Nur’a göre namaz; kul ile Rabbi arasında gizli bir bağ, esrarlı bir iletişim vasıtası, sırlı bir köprüdür. Namaz; kulun Rabbine en içten, en samimî, en nazdâr, en niyazdâr, en feyizdâr, en bereketli, en sevaplı, en nitelikli, en değerli, en kâmil yönelişidir, müteveccih oluşudur, sığınışıdır, iltica edişidir. Namaz; kulun kendi acziyetini, fakrını, kusurlarını, noksanlıklarını, çaresizliğini, mahviyetini, bir hiç oluşunu idrak ederek, mutlak kudret Sahibi, mutlak zenginlik Mâliki, mutlak kemâl Sahibi, mutlak rahmet ve merhamet Sahibi, mutlak varlık Sahibi olan Kadîr-i Zülcelâl’in, Ganiyy-i Kerîm’in, Rahmân-ı Rahîm’in, Vâcibü’l-Vücûd’un, yani Cenâb-ı ALLAH’ın rahmet kucağına kendisini atmasıdır, yani mal etmesidir. Namaz; sonsuz nimetlere muhtaç olduğu halde, sermayesi “hiç” hükmünde; nihayetsiz musibetlere maruz olduğu halde, iktidarı hiç hükmünde; emelleri, arzuları, elemleri ve belâları hayal dairesi kadar geniş ve sonsuz olduğu halde, sermaye ve iktidarının, güç ve kudretinin dairesi eli nereye yetişirse o kadarcık “dar” olan insanoğlu için bütün emellerine kifayet eden, bütün arzularına cevap veren, bütün elemlerini dindiren, bütün acılarını söndüren, bütün belâlarını yok eden büyük bir kâr, muazzam bir saadet, bulunmaz bir nimet ve yüksek bir uhrevî ticarettir.

1 Namaz; hiç sağa ve sola sapmadan ve bir saniye bile oyalanmadan sür’atle kabre, haşre ve ebede doğru baş döndürücü bir hızla koşan insanoğlu için, şimşek gibi ve hayâl sür’atinde en hızlı bir ulaşım aracı; Cennet gibi en güzel ve eşsiz bir saadet kaynağı; rûha, kalbe ve akla büyük huzur veren ve diğer mubah dünyevî işleri de ibâdet rengine boyayan, fânî ömrü ibkâ eden, yani bekâya mal eden, yani bâkîleştiren, âlem-i bekâ tarafından açtığı pencerelerle ebediyet nesîmi ve kokusu alıp getirerek rûhu ve kalbi doyulmaz sevince ve huzûra gark eden benzersiz bir mutluluk, esenlik ve emniyet kaynağıdır.

2 Namaz; nefis ve hevâ, cin ve ins şeytanlarına karşı tesirli bir mücâhede ile insanoğlunun kalp ve aklını, ruh ve cismini günahlardan, ahlâk-ı rezîleden ve ebedî helâk olmaktan kurtaran muazzam bir talim ve talimattır.

3 Namaz; ruhlar âleminden kalkıp, ana rahminden yola devam eden insanoğlunun, çocukluktan, ihtiyarlıktan, dünyadan, kabirden, berzahtan, haşirden ve Sırattan geçen uzun imtihan seferinde; yokluğa ve ayrılığa, Sâni-i Zülcelâl’in taze taze, renk renk, çeşit çeşit, nakış nakış mu’cizelerini, kudret harikalarını ve rahmet tecellilerini tam bir lezzetle seyir ve temaşaya birer vasıta hüviyeti kazandıran; ölümü, dünya zindanından Cennetler bahçesine ve Rahman’ın huzuruna götüren emre amade bir at ve burak sûretinde gösteren; dünyada aciz ve fakir kalbinin kuvvet, huzur ve zenginlik kaynağı; o uzun ve karanlıklı ebediyet yollarının gıdası, zahiresi, ışığı, nuru, beratı, bileti, senedi ve burağı hüviyetinde bir rahmet tılsımıdır.

4 Namaz; Cenâb-ı Hakk’ı, celâline karşı sözümüzle ve fiilimizle “SübhânALLAH” deyip takdis etmek; kemaline karşı dilimizle ve amelimizle “ALLAHü Ekber” deyip tazim göstermek; cemaline karşı kalbimizle, dilimizle ve davranışımızla “Elhamdülillâh” deyip şükretmektir.

5 Namaz; ALLAH’ın dergâhında kendi kusurunu, aczini ve fakrını gören kulun; istiğfar ederek, Rabbinin bütün kusurlardan, noksanlıklardan ve ehl-i dalâletin batıl fikirlerinden pak, müberrâ, münezzeh, muallâ, mukaddes ve muarrâ olduğunu tesbih ile ilân etmesi, O’na iltica ve tevekkül etmesi, O’na şükür ve sena etmesidir. Keza Risâle-i Nur’a göre namaz; bütün ibadet çeşitlerini içinde toplayan umumî bir fihriste, bütün mahlûkat sınıflarının renk renk ibadetlerine, tesbihlerine ve zikirlerine işaret eden kudsî bir harita hükmündedir.

6 Bu yüksek vasıflarla namaz, yalnız ve yalnız ALLAH’ın rızası için kılınır. Kul ile Rabbi arasına hiçbir kimsenin rızası, hoşnutluğu, gözü, gönlü, arzusu, dileği, isteği, teşviki, tebriki, takdiri, hürmeti, saygısı, sevgisi girmez. Eğer girerse, namazın makbûliyetine zarar verir.

Dipnotlar: 1- Sözler, s. 25 2- Sözler, s. 27, 246 3- Sözler, s. 29 4- Sözler, s. 35, 36, 245 5- Sözler, s. 44 6- Sözler, s. 45 Şimdi oku, kabirde okuyamazsın... Zübeyir GÜNDÜZALP

Evet... Namaz kilmayanin durumu ne olur ile ilgili bilgi isteyen kardesimiz, bunlari okuyupta namazin dinimizdeki önemine kanaat getireceginize inaniyorum. Allah bizlerin elini birakmasin!

Selam, DUA ve NUR ile kaliniz...

s.a konyevi.net site yönetimindeki abilerim. 3 yıldan beri www.reyhanim.com adlı site ile ilgili olarak çalışmalarımı tamamen ferdi olarak sürdürmeye çalıştım.Şu anda maddi imkanım olmadığı için sitenin ücretini ödeyemiyorum.Hassas kardeşler varsa veya sizler alırsanız çok iyi olur.Sitenin kapanmasına içim el vermiyor.Gereğinin yapılmasını rica eder hayırlı işler ve dua dilerim.mail olarak bilgilendirirseniz çok sevinirim. adnankoc@hotmail.com

S.a Allah c.c yardımcınız olsun

Es selamun aleykum ... benım bı konu hakkın da sızden gorus alacak tım Namaz Kılmayanın Durumu ile ilgili .. gecen hadislerin kimin naklettiğini veya hadis olup olmadıgını ogrenmek ıstıyorum.. bılen kardeslerımden guneyslin@hotmail.com msn adresımdır orayada yollaya bılır .. allah hepınızden razı olsun slm dua ile...

BU SİTEYİ KURANLARDAN EMEGİ GEÇENLERDEN ALLAH RAZI OLSUN,  ÇOK GÜZEL HERKESE TAVSİYE EDİYORUM

Esselamun aleykum ben belcikadan. tum kardeslerime selam olsun bu dunyada ve ahirette de ALLAH bizi ayirmasin SEYDAMdan insallah

SELAMUN ALEYKUM ARKADAŞLAR BEN ADANA DAN SEYDA YA HASRET BİR ARKADAŞINIZIM.  ALLAH KISMET EDERSE BU YAZ SEYDAMIN YÜZÜNÜ GÖRÜP ONUN HAYIR DUASINI ALMAK İSTİYORUZ. AİLECE, AMA ADRESİ BİLMEDİĞİM İÇİN NASIL GELECEĞİMİ BİLMİYORUM.  ALLAH RIZASI İÇİN BANA REYHANİ KÖYÜNE NASIL GELECEĞİMİ TARİF EDİN ARABAMLA GELECEĞİM. GELİRKEN YADA GELDİĞİMİZDE YAPAÇAĞIMIZ VE UYACAĞIMIZ ADAPLAR VARMI BİLDİRİRSENİZ SEVİNİRİM BEN SEYDAMI VESİLE BİLEREK TEVBE ETTİM  OLDUM. ALMANYADA BİR MUSTAFA ABİMİZ VAR VESİLEMİZDİR, ALLAH ONDAN RAZI OLSUN FAKAT İŞTİSARE EDECEĞİMİZ KİMSE YOK BUNUN İÇİNDE YARDIMCI OLURSANIZ SEVİNİRİM ALLAH HEPİNİZDEN RAZI OLSUN

Tüm arkadaşlara ve site tiryakilerine selamün aleyküm

Tum Arkadaşlara selamun aleykum Allah cc,  Allah dost ların bu dunyadan almasın İnsallah.  Başıımızdan eksık etmesın onları..

Allah onlardan razı olsun

Şu dünyada kendime sadık bir dost bulamadım onu konyada gördüm ona yar olamadım.

Tüm aksaraylı sofilere selamlar

Slm aleyküm izmirden ersin ben burdan istanbul besıktas sofilerıne Selamun aleyküm ve tüm islam alemine Allah yar ve yardımcınız olsun